miércoles, 22 de diciembre de 2010

NAVIDAD


Que la Navidad sea plenamente vivida en nuestros corazones.

Sin etiquetas, ni exquisiteces, con esta bella obra de Durero, os deseo una feliz e íntima Navidad.

jueves, 4 de noviembre de 2010

HISTORIAS DEL DÍA A DÍA

Ya anochecido vi un hombre que arratraba las piernas, arrastraba años y el cansancio en sus ojos. Portaba tres pesadas bolsas de un supermercado de precios bajos. La gente pasaba a su lado, y pasamos como si no viéramos a nadie, como si nadie hubiera. Vemos a los conocidos y a los que nos interesan. Los pobres y los viejos, interesan a pocos, a muy pocos.

Pero ese día, también vi como una mujer que arrastraba penas se paró junto al anciano, con breves palabras le tomó la mayor parte de las bolsas y siguió junto a él un camino coincidente. Al cabo de un tiempo élla lo ayudó a descansar en un banco , soltó las bolsas, le deseó suerte y prosiguió sóla su propio camino.

Son historias del día a día

jueves, 23 de septiembre de 2010

TIERRAS, GENTES Y..." COLILLAS "


Primeros días de este mes de septiembre, vuelo Sevilla destino Franfurt, pero no al grandioso aeropuerto de Franfurt am Main, sino Hahn, segundo aeródromo de la llamada " Mainhatan ". El avión repleto, globalizado, gentes de todo el mundo, la mayoría volviendo de sus vacaciones en su tierra natal y vuelta al trabajo en el país de acogida, otros de turismo, los menos de paso a otro destino.
Llegada a Hahn, recogida de equipajes y los fumadores raudos a la salida con los cigarillos en mano. Fuera nos encontramos muchos de los pasajeros del vuelo, entrando en el recinto por bebidas, saliendo y fumando.
Coincidimos con un matrimonio de sevillano con italiana - de esa tierra en la que florece el limonero, como escribía Goethe-, y su bebé. La pareja trabaja en Alemania, él también estudia ciencias empresariales allí, aunque ya sea licenciado en España, pero no le convalidan varios años de estudio. Lo tiene claro, me decía:
" Vuelvo antes de lo previsto, en Sevilla no hay quien aguante el calor, aquí hay trabajo y posibilidades de prosperar ".
Su esposa fumaba, apura el cigarro y tira la colilla al suelo. De repente se gira y diciendo " ¡ Huy!, que estoy ya en Alemania ", busca la colilla, la toma del suelo, se dirige a la papelera-cenicero y la coloca en su sitio.
Un amigo me dijo, ¿ por qué no lo hace también en Sevilla ?, y muchos pensamos lo penoso de nuestra tierra y la falta que nos hace concienciarnos de muchas normas cívicas.
Recuerdo la estación de Términi , en Roma, repleta de colillas, y recuerdo una famosa playa del sur de España en la que casi había tantas colillas como arena. También recordé las calles de Sevilla, cenicero de facto para casi todo fumador.
Las botellas, por supuesto, había que devolverlas ya vacías al punto de venta. Quince céntimos pagan por casco de medio litro. Algunos españoles novatos se sorprendían. Con reembolso y educación es más difícil encontrarse una botella en el suelo,
 ¿ verdad ?. Pues igualmente la norma no es tirar la colilla en la calle. Nadie obliga, sólo la conciencia de cada cual, puesto que de todos son los espacios públicos. Es civismo.

viernes, 10 de septiembre de 2010

REGOCIJOS DE VERANO

Dejemos las insatisfacciones, que son muchas, para recrearnos en lo que en un verano cualquiera lleva a que me ensimisme.

Unas cuantas de pequeñas alegrías...

.- La mirada robada.
.- Una buena compañía.
.- Las campañadas de las Iglesias.
.- Nadar en el frío mar.
.- Los paseos a orillas del Miño.
.- Un taxista amable.
.- Disfrutar de una bellísima puesta de sol a 30.000 pies de altura.
.- La armonía de Wiesbaden.
.- Un concierto de Cohen.
.- Las esencias de Rosen-Garten.
.- La casa natal de Goethe.
.- Recrearse a orillas del Rhin.
.- El abrazo amigo.

Me quedará alguna nimiedad de esas que hacen olvidarnos , por unos instantes, de nosotros mismos.

viernes, 23 de julio de 2010

LUCES DEL ESTÍO


De vueltas en la ciudad del asfalto, del calor asfixiante y de las luces que ciegan.
Ese sol casi eterno empalaga los cuerpos y las horas de destellos amarillos obliga a enladrillar los ojos evitando un desquicio mayor.
Con el " Hölderlin " en las manos me dijeron:
- Pero, ¿ qué haces con eso y este calor ?. A Hölderlin sólo se le puede disfrutar en puro invierno, al amparo de una chimenea y una buena copa de whisky.
...
Y sin embargo, el trastorno de la luz me lleva a esas sentencias del " Hiperión " :
...
" Hay un olvido de toda existencia, hay un silenciarse de todo nuestro ser. Cuando se produce es como si lo hubiéramos hallado ya todo.
Hay un silenciarse y un olvido de toda existencia. Cuando se produce es como si lo hubiéramos perdido ya todo, es la noche de nuestra alma en la que ni el brillo de una sola estrella , ni siquiera un madero reseco nos alumbraba. "
...
Y sin embargo, la demasía de luz provoca silencios y olvidos, pues trastorna el alma. Esa luz insoportable induce a que sumes las partes y no obtengas el todo, a que escuches un concierto y falte el violín maestro.
Y vuelvo a mirar por la ventana añorando los dulces días de lluvia intensa, de grises profundos.
Volver a Hölderlin.

miércoles, 23 de junio de 2010

ROMPIENDO SILENCIOS


Cerca del roto de la montaña que separa tierra de mares, con la mente atestada, repleta, aquí con alma encerrada en cuerpo, me encuentro.
La mudez está constante en mí.
Cuando cabe casi nada en el intelecto se genera el secreto. Aún así estoy quebrando el silencio.
Y el tiempo..." Sed fugit interea, fugit irreparabile tempus "

miércoles, 14 de abril de 2010

CONCEPTO DE INTELECTUAL SEGÚN AMÉRY


Su nombre real era Hans Mayer. Judio por sangre paterna, se renombró durante la ocupación nazi como Jean - por Hans- y Améry por contener las letras de su apellido, amer, amargo, en francés. Esta proclama es muy sintomática de su condición subjetiva...

Nació en Viena el nefasto y premonitorio Día de Difuntos de 1912; allí se graduó en filosofía. Fue un intelectual en Auschwitz, superviviente. Se quitó la vida en Salzburg en 1978.

Ante todo Améry es el filósofo del suicidio, o de "la muerte voluntaria" , término utilizado por él y controvertido en su significación. De sus libros y escritos he destacado la conceptualización que realiza del término intelectual, discutida por muchos pero , a mi juicio, contiene una mayor amplitud de lo que pudiera parecer a simple vista :

" Un intelectual (...) es un hombre que vive en el interior de un sistema de referencias que es espiritual en el más vasto de los sentidos. El campo de sus asociaciones es esencialmente humanístico y filosófico. Tiene una conciencia estética muy desarrollada. Por tendencia y por actitud , es atraído por el pensamiento abstracto(...). Si se habla de " sociedad " , no entiende el término en el sentido mundano, sino en el sociológico. El fenómeno físico que conduce a un cortocircuito no le interesa, pero sabe mucho acerca de Neidhart von Reuenthal, poeta cortés del mundo rural. "


Neidhart von Reuenthal
.
Entre los disconformes podemos citar a Primo Levi, quién señala a Leonardo da Vinci como ejemplo del " hombre sin letras " e intelectual.
Sin embargo, mis pensamientos se dirigen con mayor atención al factor " utilidad ". Améry no entra en la función a desempeñar por el intelectual, y creo que hoy en día puede que esté muy lejos de esos versos de Fray Luis de León :
"A la vida retirada,
Qué descansada vida/ la del que huye del mundanal ruido,/ y sigue la escondida/ senda por donde han ido/ los pocos sabios que en el mundo han sido/"